第72章 第72節 （1/4）

他相信驕陽同志知道自己在說些甚麼，而對於這個話題，驕陽同志也是有些心情沉重的點了點頭。

她是在上海，武昌，廣州以及北平這些大城市都呆過的，他自然也知道這些地方的那有一部分的進步女性是個甚麼德性。

有些人自以爲喝了幾天洋墨水，就看不上自己的家鄉了，有些人只學到了西方最壞的那一部分，還沾沾自喜，彷彿自己是做了甚麼了不得的事情。

只能說學好不容易，學壞那真是一出溜的事。

“張司令說的對，在發展當中我們也必須注重這些問題。不過關於李芝的事情，我是無法確定他此時會不會來山東的，畢竟我最近得到他的消息，還是從您這裏來的。”楊女士有些無奈的說道。

她不是一般的婦女，她知道自己的丈夫在做些甚麼事業，她也知道自己的丈夫在面對這些事情的時候究竟會有多麼的固執。

“這件事情就不用驕陽同志你擔心了，我們會派人去和李芝接觸的，即便他不願意加入我們，那我們也可以是合作方，畢竟歸根結底，我們的目的都是一致的呀，對了，這裏是我們總結出的一些經驗，驕陽同志您可以看一看。”張韜微笑的說道，說話的同時也是從桌子上拿出了一本冊子遞給了楊女士。

這本冊子不算太厚，但其中的內容，卻是最近這段時間張韜和吳國平他們好不容易總結起來的。

冊子的名稱叫做科學社會主義的中國化，而其中的具體內容，則是符合這個時代的特色理論。

雖然具體的內容還沒有整理出來，但是單憑眼前的這本冊子，驕陽同志也是確認瞭解放軍的不同尋常。

而在張韜給出的這份冊子當中，除了將以經濟建設爲中心做出了更改之外，其他方面的改動其實都不算是很大，再一個就是改掉了一些此時還不應該出現的人名，將其理論原創歸爲了人民羣衆的智慧。

至於爲甚麼降低了經濟建設的權重，那也是有着非常重要的原因的，正是因爲自己曾經在一個消費主義日益猖獗的時代生活過。

所以張韜才愈發的覺得，搞經濟建設只是過程，而並非最終的目的，最終的目的歸根結底還是爲了讓人民羣衆過得更好，更幸福啊。

如果太過重視經濟建設而忽略了這一點，這不就有些本末倒置了嗎？

特別是太過注重經濟發展，會使得人們心中一些美好的東西被慢慢的消耗掉，而這些東西在消耗掉之後想要再生，那就是更爲艱難的事情了。

正如綠水青山就是金山銀山一樣，凡事萬物都不應該想着先發展再治理，用破壞去換取發展速度那是萬萬不能的。

雖然說發展的過程當中就一定會造成破壞，特別是在工業發展當中，一部分工廠之所以選擇了地廣人稀的地區，不就是爲了避免污染帶來的次生災害嗎？

可是會有污染是一回事，對此視而不見和習以爲常那就是另一回事兒了。

總不能每次到最後都要指望通過後人的智慧來解決問題吧。

這多多少少可有些太嚇人了。

“雖然這本冊子的內容很有限，但裏面的內容和體系卻已經是相當的完善了，從這裏面也能看得出來你們的思想和宗旨，不過我沒猜錯的話張司令應該是打算建黨的吧。”楊女士在看過之後也是頗爲滿意的點頭說道。

“這是自然，在我看來，未來的100年都是意識形態的戰爭，如果我們不能在這方面佔據優勢，那麼在未來的100多年裏面，我們都會是相當的被動。”張韜也是毫不掩飾的回答道。

在張韜自己看來，20世紀下半葉到21世紀上半葉，世界各國之間的競爭，除了硬實力的競爭之外，軟實力的競爭也是必不可少的。

對此，張韜將其戲稱爲念經，但不管怎麼說，這東西在這個時代也確實是必不可缺的。

“長達100年的意識形態戰爭嗎？或許會發生吧…”對於這個問題，楊女士也是不知道該如何回答。只能是有些無奈的說道。

現在的人類，還沒有接觸過意識形態戰爭的殘酷，遠遠不知道這種殺人不見血的軟刀子究竟會帶來多大的損傷，意識形態的戰爭，在某種程度上來說，甚至是要比刀刀見血的熱戰更加殘酷的。

交通工具的發展，讓整個世界的聯繫變的更加的緊密了，但在此基礎上，整個世界人類之間的競爭也是愈發的激烈了。

帝國主義國家有了更加強大的，便利的掠奪手段，所以他們更加的不允許第三世界國家有翻身的機會了。

同時爲了降低他們自己的軍事負擔，這幫混蛋在繼續採取軍事方面的壓制的同時，更多的是把精力投放在了意識形態領域。

就是要通過意識形態的戰爭，讓這些第三世界國家根本無法團結一心，最終被迫成爲路邊一條。

看着有些沉默的楊女士，張韜也是不得不講解了一下有關於意識形態入侵帶來的危害，而且講的內容，也就是從此時的民國入手的。

“驕陽同志，實際上這場意識形態戰爭，早在幾百年之前就已經開戰了，最早到來的是西方的傳教士，他們通過宗教宣傳，瓦解中國人原有的社會秩序，在1840年之後，這種情況就愈發的嚴重了。中國的封建王朝，大多並沒有最基層的治理能力，但在這些地方，權力也不是真空的呀。以前控制這些地方的，主要就是地主士紳，在教會入侵之後，藉着洋人在背後撐腰，西洋教會也是逐漸的佔據了這一位置。河北山東不少地方教區如同國中之國，教民依靠着洋人在背後撐腰，所作所爲甚至比一般的土匪和土豪劣紳更加惡劣，也正是因爲教民和非教民之間的矛盾，才爆發了義和拳。到了現在，這種滲透依然還在繼續之中，整個國民政府，從上到下有多少人信着基督教？有些人甚至是打心眼裏不把自己當中國人了，甚至連漢語都不會說了，這就是意識形態入侵帶來的結果。而被入侵的國家，如果不能反抗，那就只能是淪落到最爲悲慘的結局了…”張韜十分嚴肅的說着這個問題。

其實此時就已經有不少人意識到了這個問題，認爲在西方文明的強勢之下，古老的東方文明最終有一天會自我消亡。

但他們大多數人並沒有意識到這個問題的嚴重性，也並未將其進行系統的歸納，更有比較消極悲觀的，已經是籌備着要去寫本國史大綱了。

當然，最消極的還是那種連自己是消極派都不知道的，要麼是在全面的否定中華文化，要麼就是已經是把自己當精神歐洲人了。