第261章 第261節 （1/4）

你蘇聯建國都十多年了現在突然表示不願意當了，那科社黨這邊表示新中國都還沒正式成立呢，這個事情怎麼可能來讓科社黨來頂包呢?

這完全不合理嘛。

"雷震同志，中國同志在很多技術方面是領先於我們的，所以我們希望你們能夠派出一些技術骨幹，對我們進行培訓即可，這並不需要太多的人員，咱們兩國作爲目前世界上唯二的社會主義國家，應該竭盡全力互幫互助，而不是像那些該死的托洛茨基分子一樣互相拆臺。這一次中蘇之間的矛盾，確實是我們蘇聯內部問題造成的，所以斯大林同志表示願意加快中蘇邊境問題的談判，我們可以按照1840年前的邊境重新討論，甚至可以按照涅爾琴斯克條約簽訂前的領土重新解決問題，但我們必須要在其他方面達成合作，我們更不能幹出這樣的親者痛仇者快的事情。"看雷震不接招，莫洛托夫也只能率先開口。

但在這方面，雷震確實有些不太信任的說道:"其他方面其實我們都不擔心，我們真正擔心的，是我們看到了一個思想混亂的聯布，你們現在都沒有辦法做到統一自己的意志，那我們又該如何跟你們合作呢?所以在相關條款上，我建議蘇聯可以將中文當做第一外語，也可以讓蘇聯人民收聽科社黨中央通訊社的俄語頻道，我們也可以做出相對應的協調，這樣纔有利於加深雙方合作嘛，兩國的合作，應該是全方位的，而不應該拘泥於一些方面，只有全方面的合作，才能讓中蘇之間真正意義上親如兄弟啊。

聽到雷震這話，莫洛托夫纔是鬆了一口氣，別看雷震好像說的很強硬，但這實際上已經算是鬆口了，而就像雷震說的一樣，雙方真要結成戰略伙伴的關係，不做以上的事情，那纔是真的奇怪，如果沒有能夠達成上述的合作。

那雙方還能算甚麼親密盟友?這直接都能算是從屬關係了。

"斯大林同志也是這麼說的，我們正在籌備在我國的教育體系當中推廣中文和漢語，雙方電臺互通也是應該的事情，至於說親如兄弟?我們蘇聯同中國同志本身就是階級兄弟，如果不是這些托洛茨基分子惡意破壞，我們又何至於發展到刀兵相見的地步呢?而且中國的實力愈發強盛了，我們相信在第一個5年計劃結束之後，中國同志的工業實力絕對可以遠超我們，到那個時候應該由你們來引導世界無產階級革命纔對。"莫洛托夫的好話不要錢一樣的跳了出來，態度也是罕見的柔軟，在瞭解了中國的真正實力之後。

整個聯布高層，是沒有一個人想在東線打這麼一仗的，對情況越是瞭解就越是如此，這都不要去考慮甚麼主義之爭之類的東西，純粹就是不值當啊。

而面對莫洛托夫的吹捧，雷震倒是沒甚麼表情，畢竟俗話說的好，別人誇你那肯定是有求於你，你真要當真了，那就要做好出血的準備了。

"如果是這樣那就再好不過了，至於你們需要的顧問，我們可以從汽車工業，冶金工業提供一部分給你們。不過這需要你們先解決內部的問題，我們需要確保顧問的個人安危，你們黨內的派系鬥爭太過激烈，有可能波及到顧問，如果以上問題不能解決，那我們將會推遲派出顧問的時間。"雷震緩緩說道，事情既然有的談，那就慢慢談吧，反正現在時間站在科社黨這邊，而且科社黨跟老毛子好歹還有一些能談的東西，跟其他西方列強，那才真的算是無話可說的。

對於其他西方國家，別說當盟友了，能出於利用關係給他們一點好處，就已經能讓張韜感到有些膈應了。

第442章:真正的敵人

1月4日的晚上，雷震像往常一樣用一場簡單的晚會招待了莫洛托夫，只不過此時此刻莫洛托夫卻多多少少有些心不在焉的。

雖然雙方的戰爭已經完全停止，但對於蘇聯來說，有些龐大的損失也逼得他們不得不盡快解決問題。

毛子屬於是那種出門沒撿到便宜就算喫虧的性格，更別說這次是真的吃了不小的虧了。

“莫洛托夫同志，喝酒雖然可以增進感情，但對於我們中國科社黨的黨員來說，喝酒同樣會麻痹精神，甚至影響我們的工作效率，我們的國家正處於百廢待興之中，我們科社黨員在工作期間自然是要禁酒的，不過我看你實在喜歡這玩意，所以就自掏腰包給你帶了一瓶，這不算是甚麼好酒，咱們就藉着這個酒，好好聊一聊當前的局勢吧。"在莫洛托夫有些惆悵的時候，雷震卻是悄悄的滴溜着一罈酒走了過來。

大場面上自己該掙的面子已經掙到了，在如此龐大利益的劃分之下，自己現在說上兩句軟話又有甚麼難爲情的呢?

面子這種東西有的時候最值錢，但有的時候也是最不值錢的。

聽雷震這麼說，莫洛托夫臉上的表情也是好了不少，雖然這有可能是演的，但這本質上已經不重要了，他們這些人沒一個不是好演員，但對於一個政治家來說，承諾既然已經做出，又怎麼可能那麼輕易吞回去呢?

或者說又怎麼可能沒有代價的吞回去呢?

條約這東西本質上就是衛生紙，但一旦你簽署了，那麼在明確退出之前，那你還是要把這張紙當回事情的，對於一個國家而言，國家信譽可以算得上是最爲重要的資源之一。一

像某人一樣拿國家信譽給自己炒股，那整個國家就到了禮崩樂壞的邊緣了，雖然這國家本身也沒甚麼禮樂，但這麼折騰連舊有的那點秩序也要徹底崩塌，那誰還敢跟你這個國家正常交流?

除非你想學大英一樣把自己變成文明的孤島，關起門來搞離岸主義，不然的話一些面子工程多多少少是要做一些的。

亦或者你真的能夠做到一國壓全球，類似於90年代到10年代的美國一樣，一個國家就能壓得全世界不能動彈，可即便如此，不照樣出現了911之類的事情嗎?一樁樁一件件的事情，都說明了當人還是要有點敬畏之心的。

“你們中國科社黨的紀律實在是太嚴格了，我們雖然是革命者，但也不是清教徒，又何必如此嚴苛的要求自己呢?"莫洛托夫接過的瓷酒瓶，打開之後聞了聞然後說道。

"並不是我們要當清教徒，而是作爲一個革命者，如果我們不能嚴格要求自己，又怎麼能夠帶動其他人蔘與革命呢?再說了，這些紀律主要是在工作期間的，週末要打算小酌幾杯，這也不在我們的管控範圍之內，而且我們僅僅只是紀律嚴格，也不是說不存在甚麼娛樂項目，我們雖然不搞舞會，對個人私生活也相對比較嚴格，但這並不代表我們就沒有生活的調劑。"雷震聳了聳肩膀。

感覺自己又被點了的莫洛托夫也是直接不說話了，打開酒瓶給自己倒上了一杯酒。

畢竟在個人私生活這方面，老毛子那邊屬實是有些難以評價的，而這也算得上是聯布和科社黨之間最大的差異，受到一部分左派和自由派的影響，聯布的主張是有些偏向要釋放人的天性的。

但是在科社黨的理念當中，人如果沒有基礎的道德觀念，那就同野獸沒有任何區別了，雖然孔老夫子的克己復禮這套東西有些老舊，但人要學會剋制自己這確實是不變的法則。

如果最終變成被慾望驅使的野獸，那這玩意兒也就該被直接開除人籍。

只能說老祖宗的一部分智慧是有他的理由的，兩三千年前的人們和現在並沒有甚麼太大的智力差距，他們所做的一切，本質上是爲了讓社會秩序得到更好的運行，任何的制度你都需要帶入到當下的生產力和環境當中去考慮。

一個勁兒地用現代思維去思考古人爲甚麼這麼辦，那這和何不食肉糜又有甚麼區別呢?而且有些想法，放到現在本質上也是不落伍的，蠻夷之所以是蠻夷，不是因爲他們的血緣出身，而是因爲他們的禽獸之舉。

而對於中國人來說，德行纔是衡量一切的標準，無德失德就意味着王朝更替將會拉開帷幕，一個德字，永:遠的將所有人都放在了天下人的悠悠衆口之中。

所以在張韜看來，對德國的國名翻譯也應該進行更改，因爲這個德國他哪來的德?

德國既然無德爲甚麼又要叫德國呢，翻譯工作的需求確實是信達雅，但卻沒有必要強行將一些沒甚麼關聯的詞用本身美好的詞彙去進行覆蓋。