第347章 第347節 （2/4）

“等等，我記得上次那個出軌的作家不是還照樣拿獎照樣賣書嗎？”

“出軌這種事放在道德上都那麼嚴重了，大家都能忍下來。”

“怎麼一個高中生畫個成人漫畫就忍不了了？”

“畫個漫畫而已，又沒傷害誰，比出軌輕多了吧？”

這條評論像一盆冷水潑在了沸騰的輿論場上。

所有人都沉默了。

因爲說得很對。

出軌在日本社會雖然不被鼓勵，但大衆對作家出軌這件事的容忍度高得驚人。

隨便數一數，那些被曝出婚外情、不倫戀的作家，有幾個真正被“封殺”了？

幾乎沒有一個。

他們的書照樣擺在書店最顯眼的位置，他們的新作照樣拿獎，他們的採訪照樣出現在雜誌上。

讀者們的態度大抵是。

“人品和作品是兩回事。”

“雖然我不同意他做的事，但我還是想看他的書。”

這種寬容背後，同樣是“本音”與“建前”的博弈。

公開場合上要說出軌是不對的，但私下裏很多人其實並不真的在乎。

而如果把出軌放在天平的一端，把畫成人漫畫放在另一端。

無論怎麼比，畫漫畫的分量都要輕得多。

出軌傷害了具體的人，破壞了家庭的信任，涉及了lun理和法律的雙重問題。

畫成漫，至少津島鏡畫的那些漫畫傷害了誰？

這個問題被拋出來之後，輿論場像被按了暫停鍵。

依然是那個突然興起的匿名論壇。

一個匿名IP發表了一個名爲《青春》的帖子。

“十七歲的男生，做一些大人看起來出格的事這不就是青春嗎？”

“我十七歲的時候在幹嘛？”

“在偷偷抽菸，現在想想也好蠢。”

“而津島鏡至少比我高級，他在畫漫畫。”

“等他四五十歲的時候回頭看，大概也會覺得這就是青春吧。”

“青春”這個詞在日本社會中有着特殊的重量。

它代表着一種被社會允許的“越軌期”。

在這個階段，年輕人可以做一些不那麼得體、不那麼成熟、不那麼體面的事。

而社會會以一種近乎慈祥的目光原諒他們。

“因爲還年輕嘛。”

這句話可以解釋很多東西。

它可以解釋爲甚麼高中生可以在學園祭上扮女裝。