第330章 第330節 （4/4）

在蘇聯繼承了沙俄的國土民族來說，這是葉卡捷琳娜與乾隆兩個君主的爭端下，選擇投奔了俄羅斯的邊疆民族，是他們主動選擇了歸屬俄羅斯，因此不能稱之爲‘征服’。所以阿爾泰民族屬於蘇聯/沙俄已達160年。

在20世紀，就像蒙古、滿洲利亞/東北/滿鮮一體，每一個邊沿、爭端、交錯的土地與民族，都不得不在多套敘事中燃燒。

羅科索夫斯基也十分感興趣，作爲日後的蘇聯三駕馬車，他現在還是一個騎兵師長，因此對騎兵更感興趣：

“敵人一萬多名騎兵當場崩潰，竟然有一半人選擇投奔了遠東。他們究竟使用了甚麼我們不理解的手段呢？”

在蘇聯人那繼承了沙俄又依靠蘇式馬克思民族觀自我發明的新的世界觀中，他們認知裏的東北邊境，漢人喜歡經商賣僞劣商貨和鴉片騙老鄉錢，還喜歡睡人姑娘生娃後跑回關內老家，行爲混亂而邪惡，不適配社會主義集體經濟，缺乏文明革新的內核；包括各種東北少數民族在內的滿洲利亞人，則大都被漢人換種（指找姑娘生娃後跑路）與同化，基本上就是亞洲印第安人，或者說被漢人同化的東北原住民（這一過程僅用了約50年）；蒙古人則十分混亂複雜，但低智商也無組織力，極端虔信，還不如韃靼人。聰明的蒙古人，則大多體現在其落後的上層階級，且大都同樣混亂邪惡，受漢人文化浸潤，體現出文化衝突的混亂。

蘇聯人的這種認知，不是他們的獨有創造，而是發源於歐洲的那種歧視民族觀的在俄國殘留，即便蘇聯帶來的新式的平等思想革新，但對於俄羅斯人來說這種變化還沒有深入到民間，也並未完全革除，課本上的東西學習完再結合刻板印象，反而更讓人難繃了。

如果蘇聯人翻閱遠東共和國批駁日本人從歐洲學到的這套民族歧視觀念的文章，很快就會感覺有點似曾相識。是的，日本人天天掛在嘴上的‘支那人低等，不足以建立獨立國家，必須要日本引領’的狗屁理論，也是從歐洲黃禍論時期偷過來的舶來品。

這就是歐洲列強世界觀塑造的輿論霸權。

它在不同的國家塑造了共同的認知，用他們刻板而毫無理解性的描述，嘗試去盲人摸象般解析，並解剖亞歐大陸上最後一個沒有崩潰的古文明國家。

總之，蘇聯這幫人對東方文化的理解十分貧乏，對於信仰和文明所擁有的重量也不甚明悟，也就更不理解東方人之間複雜的關係與敵我轉化了。

他們只能得出一個結論：

“東方人似乎總有擺平東方人的能力。”

其實朱可夫帶隊過來還有另一個任務，就是評估遠東共和國的管理層到底在忙着幹甚麼，以及考評1942年公投後，蘇聯要用甚麼樣的態度接納這個畸形怪胎，以及如何處置這些變幻多端的中國人。

尤其要考察諸多遠東領導人的特點，注意其中的民族主義分子，甄別可靠的人與反蘇分子。

朱可夫不知道的是，其實他們居住的這個帳篷下面，還埋了竊聽器。