第208章 chapter208二零七 全以諾（…… （1/5）
第208章 chapter208二零七 全以諾（……
秋收日的清晨, 以諾起得很早。
雖然按照慣例，人間的這一日，人們是需要從早忙碌到晚的，雖然對不種地的牧羊人而言, 秋收其實與他們的生活沒有太多實質的關係, 過節充其量也只是遵循遙遠的始祖領地裏流傳下來的傳統。
不過，他向來是家裏覺最少的一個, 而且即便不用慶祝豐收, 他也有事情要做——上午，他需要把羣羊趕到十幾裏外的水草豐美之地，確保它們每一隻都能喫得飽飽的。
天色還近夜色, 拒絕梅斯幫助整理繁瑣的長袍。
梅斯是他的僕人, 以諾並不想對與他具有同樣人格的同類冠以奴役性質的稱呼，但梅斯堅持。自多年前把梅斯從一次災難中解救出來，梅斯就把侍奉他作爲了終生的事業, 若他言辭拒絕, 這個可憐人便自言依照神的旨意，他將失去了存活的意義。
以諾有時候會覺得梅斯聰明的領悟到了反向掌控他的真諦，因爲他向來不能拒絕任何來自‘神’的旨意。
接過梅斯遞來的早餐麪包和一囊袋的熱羊乳，他隨便取了一件羊毛氈披在身上就從書房裏走出來——一頂獨立的小帳篷, 此時月亮還掛在天上, 秋夜的月光已經不如夏夜明亮, 但還能看得清路, 他經過家門口，裏頭靜悄悄的，艾莉爾還在睡 ，以諾看了黑漆漆的帳篷一眼, 沒有驚動妻子，往前再略走了幾步，就聽到從他父母那頂帳篷處傳來的震耳欲聾的呼嚕聲。
聽說人誕生的時候就受到神的祝福，任何時候都擁有嬰兒般的睡眠，他們家更是把這種祝福發揚光大，不到日上三竿，他父母是絕不會起來的。
這種情況下他們家的羊羣數量仍舊能在這片地上位居首位.....他父親一貫在性情和運氣上爲衆多牧羊人所稱道。
撇開這個題外話，以諾覺得自己彷彿是這個家裏唯一一個守時循序的人，當然，梅斯是第二個，輕輕的從帳篷口拿起趕羊杖，它屬於他父親，現在則由他使用，
他正在學着如何當一個合格的牧羊人，上午牧羊，中午趁它們打盤的時候修剪羊毛，給它們洗澡驅蟲，偶爾挑一些成熟期的進行閹割：一個羊羣裏並不需要很多頭種羊，這有利於維護放牧時的秩序。
秩序，以諾喜歡這個詞。
總得來說，牧羊人的生活遠離塵世喧囂、遠離格鬥冒險，講究日出而作，日落而息。
只要他想，他現在已經達到了一個渴望安逸與平靜的人所能想象的美好生活的極限。
他應該沒有遺憾，以諾這樣想，平靜的揮別僕人梅斯，也沒有拿上武器，僅憑一根趕羊杖，他獨自驅着羣羊往目的地而去。
‘拿上您的劍吧，以諾大人，如果沒有它，若您的仇人來尋您的仇，您又要如何應對呢？’
梅斯顯然是多慮了，以諾走得時候還很不以爲意，他已經告別遊歷的生活許久了，哪還會有甚麼仇人來尋——結果他剛把羊放了，正在陽坡上尋了個地坐下準備開始寫生，就聽到一個聲音從前方傳來。
“早上好啊，牧羊人以諾。”一個女人出現在他眼前。
僅一眼，以諾的心就緊緊繃起。
原因無外乎此女的身份。
她正是蠻荒北國的杜比業公主。
他最後一次遊歷時就經過那與此境風土完全不同之地——北國不認同人類之母伊芙哺育之恩，反對她擁有於人類之父亞當同等的統治權利而自立，認爲男人無論從力量還是智能都遠勝過女人，那裏的女性出行必須遮面，沒有出席公衆場合的自由權......
以諾不想顯得那麼苛刻，但他認爲事實如此，北國之境的一條看門的雄犬擁有的權利恐怕也比它的女主人要多得多。
他途徑北國的那年，恰逢王國內亂，各路王公貴族混戰成一團，至此北國究竟是如何走上偏路的已經不重要，兩位人祖一致同意發義務兵遠征幫助北國重歸安定，他不忍見北國平民飽受戰禍，自然義不容辭的加入平叛，結果王軍大勝，只是最後出來與他們會晤的竟是北國國王伊罕爾的第三女杜比業。
公主說她很感謝外邦人的幫助，但眼下爲了王國穩定，她只能禮貌請‘他們’儘快離開自己的國家，不然她就只能將‘逗留’視作對王權的覬覦和挑釁。
以諾有一雙擅於識人的眼，杜比亞公主與他是敵是友他並不清楚，但他很肯定她是和北國人一樣極度排外的存在。
後來他又聽了許多傳聞。
比如她是趁亂奪取了父兄的權和力，在內亂中成爲了北國實質上的掌權者，又比如她是北國另一派極端理念的支持者，她像她父兄厭惡女性一樣厭惡着男性。
傳聞很多，以諾與她也僅僅就那一面之緣，爲了不被誤解來意，北國算是他遊歷停留時間最少的地方之一了。
雖是一面，卻令他印象深刻。
以諾猶記得公主身披長披肩，高傲騎在馬上睥睨着他們這羣幫忙者的神情。
他以爲他們不會再見面，這位公主也不會記得他區區一個牧羊人，就算當年他一戰成爲募兵之首，他也不認爲這有甚麼。
“我找了你好久。”清脆的鈴聲傳來，喚回了以諾飄遠的意識，他這才注意到杜比業公主堪稱搶眼的穿着，因爲北國風俗，那兒的女子的穿着以不外露一寸皮膚爲善，即便當年見馬上的杜比業，對方也穿着包裹嚴實的戎裝，而今......
她上身着華麗繡錦緊身小衣，下桌曳地長裙，裙襬寬大飄逸，腰間布料鏤空，用細帶束着金色小鈴，他聽到的鈴聲便是從她腰間步履而來。