第16章 「脣邊紅墨」 （1/3）

第16章 「脣邊紅墨」

是個棄嬰，或者是說，曾經是個棄嬰這回事，對祈隨安而言，沒那麼壞。

至少她不是帶着記憶，從一個世界，被迫驅逐到另一個世界。從一開始，她就只有這個世界。她不知道她出生在哪裏，戶籍上的住址是一所修道院。

李清修女是個心懷大愛的人，很瘦，不高，戴左眼三百五右眼五十的眼鏡，從十六歲開始發願，一生未婚，很擅長烤杏仁酥餅，會帶着一身暖融融的烤餅乾氣息，帶她在樹蔭下盪鞦韆，是她法定意義上的監護人，但不要求她必須跟隨她的信仰，也不要求她非得走向某一種特定的人生。

她不是李清修女唯一的孩子，但卻是唯一一個，從被收養那一刻起就是健康的、並且從三個月大開始就在修道院長大的嬰兒。

這更不能算是壞，至少對她而言，她基本等同於出生在這裏，不差喫不差穿，甚至在李清修女因爲癌症而去世後，還在修道院的資助下成功唸完了八年制大學，成功並理想地成爲了一名精神科醫生。她不知道這個世界怎麼回事，心懷大愛的人總沒有好報。

當然，和普通家庭的差別也還是會存在——例如，從小到大，不少同齡人，或者同齡人的家長，總會誤以爲她的媽媽是一位修女，爲了侍奉天主而拋棄她。而在家長會這種必要環節，偶爾出現的李清修女也必然會受到全場矚目，以及一些隔牆能被祈隨安聽到的議論……譬如假設她的媽媽是個修女，那她的爸爸應該會是誰？無數個人想知道答案，除了她自己。

而且這完全是個天大的誤會，李清修女並不是她的媽媽。但她也不能要求李清修女，爲這些瑣碎小事來對她承擔更多責任，以及目光。

青少年期間，許多人因爲對“修女的孩子”產生好奇而來與她接觸，接觸過後，又因爲滿足了好奇心，或者是因爲被家長偷偷告誡而離開，大部分不信教的人，對一個在住在修道院裏的青少年採取的態度是敬而遠之。因爲通常她說回家，回的是比普通家庭大很多個平方的修道院。

不過她也沒多大在意這些看起來算是“天大”的差別。事實上，就算不是住在修道院，人與人之間的差別，同樣比天還大。

後來她也不止一次想——

既然她被李清修女取名爲“隨安”，身上肯定也大概帶着某種寄願。

凌晨的天台飄着很細微的雨絲，有些涼。祈隨安抽完了這支菸，掐滅，思緒也跟着從遠處類似於修道院建築的樓頂飄回來，感覺自己好像快被熱帶一場雨涼感冒了似的，裹了裹自己的襯衫，然後就聽見童羨初說，

“黎生生早就知道這件事？”

“甚麼？”

祈隨安仰了仰喉嚨，呼出一口乳白色的氣，有些沒反應過來。

她看向童羨初。

發現對方也正在看着她，手指中間夾着的煙燃着鮮紅光點，“黎生生，比我先知道嗎？”

童羨初竟然最先在意順序這件事？難道她不應該問她爲甚麼是棄嬰，身爲修女的養女又是甚麼感受嗎？

祈隨安笑了起來，看一眼在室內跟辜嘉寧頭擠着頭看《福星高照》的黎生生，在天台的風裏搖了搖頭，

“她要是知道，哪天要是有一天再找不到我，就得去修道院翻個天翻地覆了。”

童羨初顯然被這樣的回答取悅到，眯着狹長的眼尾，

“祈醫生就不怕有一天我找不到你，也會去修道院翻個天翻地覆？”

“就算童小姐哪一天真的去修道院翻個天翻地覆……”祈隨安鬆鬆地勾了一下嘴角，“恐怕也沒辦法在那裏找到我。”

“你不在乎修道院被鬧得天翻地覆？”

“雖然我的確是每年給修道院捐款。”祈隨安說，“但要是我還得在乎我待過的每一個地方，那我活着也太累了吧。”

“看來祈醫生活得很通透。”

“童小姐也可以像我一樣，適當放下一些身外物。”

祈隨安的語氣像是在開玩笑，但其實她是認真的。儘管童羨初身上的祕密太多，她摸不透，也弄不清楚對方想要的究竟是甚麼，到底爲甚麼來找她。但她總有一種感覺——

這個人活得很緊繃，就好像，在過往的全部人生裏，都一直在用全身的力氣，竭力地、拼盡一切地，想要去抓住些甚麼似的。

“我看你真是要變成菩薩了。”

童羨初這麼說，語氣戲謔。

但卻又大概不知道她心裏在想些甚麼，將手裏的煙碾滅，戴絨布手套的手漫不經心地緩緩懸出，任由正在飄落的雨絲落到手心，

“不過，我一般不捐款。”

祈隨安愣了半晌，才反應過來童羨初說的是甚麼，然後笑得不行，“嗯，這當然是個人自由。”