第69章 水靈靈 04 二更 （4/4）

《淵鑑類函》卷四三二又引《黃帝內傳》雲: “黃帝巡守，東至海，登桓山，於海濱得白澤神獸，能言，達於萬物之情。因問天下鬼神之事，自古及今，精氣爲物、遊魂爲變者，凡萬一千五百二十種，白澤言之，帝令以圖寫之，以示天下，乃作辟邪之文以記之。 ”

上面說的其實差不多，都在說白澤知道天下所有鬼怪的名字、形貌，曾經幫助過黃帝，並受黃帝之託，將天下鬼怪繪成圖，成《白澤圖》（本文《萬靈錄》的原型），可作辟邪用。

在文本記載裏，只有對他做的事情的記載，沒有對其形貌的描寫。

所以，自古對白澤的樣子就出現過一些想象，但並沒有發展成一個統一的形象。

聞一多先生曾提過白澤可能是白虎。（他是從語言學的角度論證。但我覺得從文學的角度來看，這種說法少了神話的浪漫想象。在神話的系統裏，創作關於白澤的文學形象時，白澤長相未被描述，我更寧願想象，而不是一個實體的白虎了，這樣一點都不浪漫了。而且聞一多的語言學角度論證也只是一種可能，並不能完全說死。）

那麼，沒有記載，我們對白澤的形象就完全沒有參考了嗎？也不是哦，沒有文本，我們還有圖啊！據史書記載，唐代至清，“白澤” 成爲官方旗幟中的重要圖識之一。但圖當然不是很寫實的，也沒有文本記載那麼明確。

通過對古圖，我們對中國古人認爲的白澤形象也只能有個感性、模糊的認識。有興趣的小夥伴可以看一下我的微博，我傳了張圖，搜關鍵字：明墓出土的白澤補紋樣復原圖。

從這圖，可以看出，白澤的腳是爪子，而且爪子上有鱗片，其實畫得挺像麒麟的。爪子下應該是有肉墊的吧。狗子爪子上有毛，但是爪子下也是肉墊嘛。所以寫白澤大肉掌也是可以的嘛。

值得注意的是，在中國古代白澤的圖裏，並沒有看到白澤腳爲“蹄”這種形象。當然，也可能是我孤陋寡聞了，如果有其它數據可以證明有此現象，可以告訴我哦，我也挺好奇的。

二、白澤腳爲“蹄”的說法從何而來？

目前，我只查到了，此說法來自一個日本人畫的圖。

“今天最廣爲人知的白澤的造型是由日本江戶時代畫家鳥山石燕繪製的，收錄於今昔百鬼拾遺·雨》。其白澤頭上長有三眼兩角，身體一側也有三隻眼睛(另一側未知)，背脊上還有四隻角，腳爲蹄狀。此圖想必是鳥山石燕自己發揮想象力創作的。”（這一段來自網絡）

解釋完畢，有趣得很呢。

哦，對了，我爲甚麼不寫白澤的化形是有鱗片的？

其一，我覺得這樣的話真的很像麒麟，神獸中麒麟的形象很受歡迎，白澤就沒有自己的特色了呀；

其二，毛絨絨的更可愛啊（個人喜好，勿噴）；

其三，那圖也只是古人對白澤的其中一種想象；

其四，日本人都可以天馬行空地把白澤畫成了羊蹄，我爲甚麼不可以寫他毛絨絨而且有大肉掌？！聞一多先生還說他可能是白虎的祖宗，白虎有毛呀。也就是說聞一多先生也認爲白澤有毛毛。（基友說，說不定他是白獅子呢。哈哈哈，我還是不想把他和具體的某種動物掛鉤，不夠浪漫。）反正有毛並不是不行的，那白澤身爲遠古神獸，毛還不能長點嗎？

總結，目前沒有出土相關的文本文獻，任性。

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謝謝~~